拉青格培训中心 | 第92课:六天创世,是真实的?还是神话传说?看完这个才明白

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慕道课程——天主教简介(三)


天主在六天内创造了宇宙万有和我们应该注意的事项

 

按旧约创世纪第一章的记载:天主在六天内创造了天地万物。第一天,天主说:“有光!”就有了光。第二天,天主造了穹苍。第三天,造了海洋和陆地,命地上生出花草,结种子的蔬菜和各种结果子的树,果子内含有种子。第四天,造了日月星辰。第五天,造了水中各种孺动生物及天空飞鸟,并祝福它们要孳生繁殖。第六天,造了地上各种牲畜、爬虫及野兽。最后天主按自己的肖像造了人,让他们管理大地。第七天,天主停工休息,并定第七天为圣日。


    

根据这段圣经,我们该体会到下列事项:

    

一、宇宙万有受造的次序排列,是以我们日常生活中所见的事物为准,比如我们每天起床后先看到的就是光。一出门就看到天地,看到地上的花草树木和天上的日月星辰、飞鸟,以及地上的牲畜、爬虫和野兽,表示这一切最初都是由天主创造的。

    

二、宇宙的万有是有等级差别的,由下而上,由低而高,比如1.无生机物。2.有生长生命的花草树木。3.有生长及感觉生命的禽兽水族及爬虫。4.有生长、感觉及灵性的人

    

三、天主创造了花草树木、水族、爬虫及禽兽后,就祝福它们孳生繁殖,并赋给它们孳生繁殖的能力,以延续其种类,这是天主给它们所定的生存及延续的规律、丝毫不爽的生存延续。普通我们称此规律为自然律。

    

四、这段圣经里所说之“天”,并非我们今日所说的24小时之天,因为我们今天的天之计算法是以地球自转一周为准。但按创世纪的记载天主造地球是在第四天,那么第一天第二天第三天是指的什么天呢?所谓天主用六天创造了万物,表示天主并非一次创造了宇宙万有,乃是分六次创造的,次与次之间隔离多久? 天主没有说明,可能时间很久,也可能不太久。为此与今日地质学家或考古学家所说之宇宙万有已有亿万年之说并无冲突。创世纪用“天”来表达,因为为当时的人更容易明白。

    

五、天主为什么创造宇宙万有?天主创造宇宙万有之目的,乃为发显祂的智慧、神能和成就,使万事万物都光荣祂,也为使有灵性的人、藉宇宙万有认识天主、孝爱天主、获得永生;同时也供人享用万有、解决人现世的物质生活问题。从此可见,天主对人的慈爱和照顾是如何深重;我们人这一方面,又该如何感恩图报,善度信仰生活才是!

    

六、天主定第七天为圣日。圣日就是天人感应日、天主与人的交往日或天人团圆日。在这一天,天主要人特别归向祂。一面领受祂的慈爱和眷顾,一面向祂表现我们的感恩和孝爱之心,俾能向上向善、防制罪恶,达到圣化的境界。同时在“圣日”,天主也要人于忙碌六天后,要停工休息,俾能恢复精神和体力。为此在旧约圣经上亦称圣日为安息日,人应严格遵守。现在世界各国,到了星期日,信徒们都到教堂去参加敬拜天主之礼;各机关、学校、企业界都放假休息,即导源于此。

    

七、圣经创世纪讲天主创造宇宙万有时,提到天象、地质及生物。圣经提这些事,乃为说明天体,地质及一切生物,最初均为天主所创造,并由天主为他们规定了生存发展的规律,称为自然律。圣经提这些事,乃为教授信仰,并非为教授天文学,地质学及生物学。而且圣经上提这些事,也是按当时人在这方面的知识程度而提及。当时人在这方面的知识,远不及现代人在这方面的知识较为正确和进步。因此我们不应从今天的天文学、地质学及生物学的角度,来批判圣经在这方面的落后或不正确:因为圣经所讲授的是信仰,不是天文学、地质学及生物学。诚如我们今天都知道,日也不出也不没,但是我们说话时,仍然还是说日出或日没。因为我们这样说,是为指明什么时间,并非为教授天文学。如果有人指责我们这样说话是错误的不科学的,应该努力改正。我们岂不觉得可笑。

 

天主保养所有受造物、管理所有受造物

 

天主创造了宇宙万有,并未放弃他们于不顾,而是时时刻刻保护他们的存在,管理他们,赐给他们生活的能力,直到他们的终结:因为他们是物质的、有限的,没有天主的保养和管理,他们会走向混乱破坏和灭亡,又如旧约智慧篇上说:“上主!你爱一切所有,不恨你所造的;如果你憎恨什么,你必不会造它。如果你不乐意,什么东西能够存在?爱护众灵的主宰!只有你爱惜万物,因为都是你的。”(智十一25-26)。

 

天主既创造、保养万有,为何其中尚有恶?

 

天主常能创造一个善良的世界,但按天主的无限智慧和慈善,却愿创造一个逐渐走向最后完善的世界。在这个过程中,自然就有的东西出现,有的消失;有的较完善,有的欠完善;有的有建设性,有的有破坏性。为此在自然善中,也有自然恶的存在。



在有理智有自由的受造物中:即天使和人类,对是非善恶、经过理智的辨别、自由意志的选择和决定,遂走向自己的最后命运。为此他们能妄用自由,误入歧途陷于罪恶,因此伦理之恶遂进入了世界。所以伦理之恶,来自受造物之妄用自由,并非来自天主;天主只是在尊重受造物之自主情况下予以容忍,并暗中设法为他做转祸为福的工作。比如古圣若瑟,被他的哥哥们卖到埃及去,天主却使他后来成为援救他们的人。

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本文来源:慕道者指南

图片来源:网络

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